В действительности наше истинное ощущение счастья зависит от нас самих. Это означает, что мы должны держать свои мысли под контролем. Если мы чувствуем себя несчастными, то должны себя спросить; „О чём я сейчас думал?" Мы можем хорошо управлять нашими мыслями, если будем обдумывать час-два определённый серьезный в данной ситуации библейский текст. Если во время нашего изучения Библии мы найдём что-то особенно утешительное и укрепляющее, то мы можем сохранить это в памяти и при необходимости повторять. Таким образом Бог всякого утешения поможет нам, и мир Божий соблюдёт сердца наши и помышления наши (Филипийцам.4:7).

   Книга о семейном счастье объясняет (стр. 18): „Мысли, которые мы питаем в уме, действуют на наше самочувствие. Если ты предаёшься размышлению об отрицательном, то ты будешь подавлен; актом воли ты можешь заставить разум наполниться положительными, оптимистическими мыслями".

   Мы должны отбрасывать отрицательные мысли столь же быстро как и аморальные. Отбрасывай их, как если бы это был СПИД. Сознательно замени эти мысли чем-то другим, иначе они вернутся. Говорят, что сознание подобно саду. Если ты сажаешь цветы, то вырастут цветы. Если ты сажаешь сорняки, то вырастут сорняки. А если ничего не сажаешь? Что тогда вырастет? СОРНЯКИ!                                        

   Мы должны заменять отрицательные мысли положительными. Это потребует длительной духовной дисциплины. Это подобно духовному марафонскому бегу.

   В книге о семейной жизни говориться по этому поводу следующее:„ЕСЛИ ты находишь трудным переключение мыслей с отрицательных на положительные, то попробуй заняться какой-нибудь здоровой физической деятельностью. Займись чем бы то ни было, чтобы направить своё внимание и свою энергию на что-нибудь другое".

   Заставить свои мысли двигаться в правильном направлении может оказаться трудным процессом. Разумеется, мы не можем так просто отключать наши неправильные мысли, как если бы это была телепрограмма. Поэтому некоторые предпочли оставаться в депрессии, потому что это. конечно, не лучше, но гораздо проще.

  Пример одной сестры («Пробудитесь», 22.10.87/нем./, стр. 10): поняв необходимость обучения своего сознания, она сказала:

„Если образ моего мышления вызвал депрессию, то он же может всё привести в порядок. Это оказалось для меня большим облегчением. Если я  изменю мой образ мышления  касательно определённых дел, то это изменит  всю мою дальнейшую жизнь".

   Мы не должны сразу же сдаваться. Это сравнимо с изучением какого-либо музыкального инструмента. Прежде, чем ты начнешь легко и с наслаждением играть на нём, тебе потребуется потратить много времени и сил. Да, это может быть многомесячная  упорная работа и упражнения, упражнения, упражнения, пока умение играть не войдёт „в плоть и кровь". Так же может обстоять дело с переобучением твоего сознания. Но результат стоит трудов!

   Вспомни о Павле и Силе в тюрьме, в колодках. Они могли бы всю ночь сидеть и сетовать, но они воспевали Бога. Эго не было естественной реакцией, но результатом воспитания духа.  Они заставили себя это делать. Они выбрали для себя именно это.

    Так же можем поступать и мы, если оказываемся, так сказать, „в колодках". Выбери для себя возможность сконцентрироваться на положительных мыслях. Это не означает, что мы бежим от реальности или пытаемся закрыть глаза на проблемы. Но мы можем сами выбирать на чём мы хотим сосредоточить наше внимание.

   При этом можно выделить следующие шаги или этапы в процессе нашего мышления:

1. Опознание отрицательной мысли.

2. Изгнание отрицательной мысли.

3. Замена её положительной мыслью.

   Это не просто, но со временем это удаётся делать лучше и лучше: Как при игре на новом музыкальном инструменте, так и нам со временем будет всё проще контролировать наши мысли и чувства, чтобы избежать неподходящего чувства вины или других форм депрессии. Возможно, нам придется с этим бороться месяцы или даже годы. Но затем это войдёт в плоть и кровь. Кроме того, помни, что у тебя есть помощь Иеговы,  придающая тебе сил.

   Кроме забот и чувства вины нас может беспокоить и вызывать состояние депрессии.

     3 группа переживаний: чувство бесполезности, неполноценности, ненависть к самому себе,

   Здесь можно перечислить некоторые симптомы: „Мы столь невысокого мнения о себе самих, что мысленно „бьём" себя из-за любой мелочи"; „Время, проводимое мной в служении, недостаточно"; „Качество моего служения плохое"; „Речи (задания), которые я подготавливаю, нельзя назвать хорошими"; «Посещения мной встреч собрания оставляют желать лучшего, равно как и моя христианская личность».

   Мы не доверяем нашим решениям и не поддерживаем однажды принятые нами  решения. Мы запускаем самих себя.

   Например, кто-то, кто одинок, отказывает себе во всём. Даже в тех радостях, которые доставляют ему приятное и которые он искренне желает другим. Себе же он этого не позволяет.

   Мы можем думать, что определённые братья высоко ценятся собранием и Иеговой. К нам же, напротив, не велика цена. 

   Не путай чувства неполноценности со смирением. Эти оба свойства проявляются одинаково, но в корне совершенно различны.

   Чувство неполноценности обессиливает, приводит к упадку духа и может вызвать, как ни странно, гордость (пример царя Саула).

Хочет ли Иегова, чтобы мы себя мало ценили? Чтобы мы из-за этого обессиливали и падали духом? НЕТ!!! Нам действительно необходимо научиться любить себя, чтобы любить других
(Левит 19:18).

Мы должны себя любить, заботясь и уважая себя, развивая здоровое  чувство самоуважения и значимости.

 Библия  предостерегает нас не только от слишком веского мнения о себе самих, но также от слишком низкого.

« Люби ближнего своего как самого себя». Если же ты сам себя ненавидишь, то можешь ли ты любить своего ближнего?

   Хорошо. Какова же твоя цена?

   Подумай, Иегова выкупил тебя ценой крови Иисуса. Это делает тебя неоценимым (естественно, только потому, что это подарок Иеговы). Для Иеговы мы были достаточно ценны, чтобы так дорого заплатить за нас. Если Иегова устанавливает столь высокую цену, то как же мы можем тогда говорить: НЕТ, Я НЕ СТОЮ ЭТОГО. Я - ИСКЛЮЧЕНИЕ"? Мы не являемся исключением!

   Разумеется, побороть чувство неполноценности сложно. Много лет подряд этот внутренний голос постоянно упражнялся в том. чтобы нашептать тебе, насколько ты неполноценный. И этот голос будет пытаться и дальше внушить тебе эти мысли.

  Всякий раз, когда этот внутренний голос, этот чрезмерно критический внутренний голос, обвиняет или осуждает нас, он пытается  ввести нас в заблуждение. Но  Иоанн сказал: „Бог больше сердца нашего" (1 Иоанна 3: 20).

   4 группа переживаний: «Я  буду счастлив, если...

...стану служебным помощником или старейшиной,

...вступлю в брак,                                               

...у меня будут дети,

...сменю работу,

...перееду

                           …  и так далее.

  Этот  перечень бесконечен.

Не путай это отрицательное чувство с постановкой и достижением цели, что является положительным фактором.            Хорошо, если мы ставим разумные теократические цели и делаем всё, чтобы их достичь. Но быть при этом одержимым или недовольным до тех пор, пока мы не получим желаемое, есть не что иное как угнетающие нас заботы. А их мы должны избегать.

Екклесиаст 6:96 "Лучше наслаждаться тем, что видишь перед глазами, нежели скитаться душе" (ПАМ).

 „Видеть перед глазами" означает видеть то, что имеешь.

„Скитаться душе" - это то, что ты хотел бы иметь. И ты не можешь быть счастлив, пока не получишь желанного.

„Сие же есть суета и пустая мечта", - продолжает дальше Соломон. Поскольку как только ты получишь желаемое,

выплывает новое желание.

   Само по себе это не плохо, если появляется что-то новое, что ставятся новые цели. Но этот образ мышления, «Я буду счастлив, если...» - в корне неправилен и болезнен. Нас разрушают не цели, но то, как мы рассматриваем эти цели.

„Я буду счастлив, если..."   является образом мышления, которое не приносит исцеления, когда мы это „если" получаем.

   Наоборот, мы ценим то, что Иегова нам сейчас даёт, учась быть счастливыми и довольными тем, что имеем.

    Притчи 15:15.  Счастье - это внутренняя работа.

    Если ты этому всё ещё не веришь, то вспомни Еву. У неё было всё, что делает счастливым: хороший муж, хорошее здоровье, волосы, питание, прекрасное окружение. Однако она оказалась первым изданием неудовлетворённой личности, живущей по принципу: „Я  буду счастлива, если...". А именно, если „я не буду более зависеть от Иеговы и не должна, буду давать ему отчёт", если „я не буду более зависеть от Адама и буду сама себе господином".

   Пример Евы показывает, насколько неправилен этот образ мышления. Придерживаясь его, мы можем иметь всё и тем не менее оставаться недовольными.

   Иногда  мы испытываем чувство недовольства, сравнивая себя с другими. В этом случае нам нужно открыть свои глаза, чтобы увидеть, ЧТО мы имеем, и научиться это ценить.

   Один разъездной надзиратель предложил следующее: возьми среднее количество часов за прошедшее полугодие, прибавь ещё 2 часа и посмотри, справишься ли ты. Если в начале тебе это покажется слишком много, но ты знаешь, что справишься, тогда напряги твои силы, чтобы достичь цели. Если же это количество часов для тебя абсолютно нормально и ты легко выполнишь его, то тогда прибавь ещё 2 часа и так далее до тех пор, пока ты не достигнешь идеальной цифры. Эта цифра означает, что тебе придется напрячься и усиленно поработать, но ты выполнишь свой план, не испытывая чувства раскаяния. Ты будешь радостным дарителем - и это то лучшее, что ты можешь дать, что в твоих силах. Теперь ты знаешь это. В конце месяца ты можешь радоваться, подобно общим и подсобным пионерам, потому что ты свои план выполнил. Поэтому Общество рекомендует устанавливать личные планы.

   Не нужно путать чувство „Мне следовало бы делать больше" с чувством «Я должен делать всё, что в моих силах». Разумеется, было бы хорошо время от времени проверять, по-прежнему ли мы делаем всё, что в наших силах. Кроме того, постоянное самовнушение: „Мне следовало бы делать больше", - вредит, так как лишает нас радости в служении  Иегове.

   «Все дни несчастного горестны, а у кого сердце весело, у того всегда пир» (Притчи 15:15).

   Мы рассмотрели Притчи 15: 15 в связи с угнетающими заботами, чувством вины, чувством неполноценности, состоянием «Я  буду счастлив, если...» и «Мне следовало бы делать больше».

  И мы обсудили виды помощи: молитвы, контроль мыслей, контроль чувств, полезная деятельность.

   Запомним, какие бы переживания или чувство страха мы не испытывали, мы не должны бесполезно искать вину в чём-то или ком-то. Это не поможет. Мы не будем также впадать в депрессию. Мы не будем путать состояние счастья с отсутствием проблем. Помни, что говорят Притчи 15: 13: „Весёлое сердце делает и лицо весёлым, а при кручине сердца упадает дух". Итак, причина нашего плохого самочувствия - не давление извне, но наш образ мышления.

   Кто-то однажды сказал, что если мы пытаемся служить Иегове с негативными чувствами, то это подобно вождению автомобиля с заблокированными тормозами. Продвижение вперёд возможно, но это очень затруднительно и не приносит удовольствия. Чем больше мучающих нас переживаний мы сможет отбросить или уменьшить, тем более счастливыми мы будем в служении  Иегове.

   Что я могу сделать, чтобы сделать себя счастливым? Могу ли я изменить или улучшить мою ситуацию?

   Если да, то это хорошо. Если нет, то «Какую точку зрения я должен принять, чтобы стать настолько счастливым, насколько это возможно в тех обстоятельствах, которые я вынужден переносить?»

   Тогда у тебя будет „всегда пир", даже если что-то идёт вкривь и вкось. Для абсолютного решения всех наших проблем мы нуждаемся в новой системе. В новом мире мы будем медленно достигать совершенства, и никаких забот  более не будет. Не будет более борьбы против состояний депрессии, ощущения неполноценности, чувства вины.

   Однако иногда и новый мир может стать предметом переживаний. Мы беспокоимся, что не достигнем его вследствие неприятностей, болезни, несовершенств, проблем и сопротивления. Иногда всё это наваливается на нас одновременно. И, с человеческой точки зрения, нам действительно не справиться со всем этим, что может привести в новой проблеме.

   Не желая ничего упустить, кто-то может обратиться к удовольствиям этого мира. Но когда ученики Иисуса высказали ему своё беспокойство, что никому не возможно достичь вечной жизни, Иисус ответил; „Человеку это невозможно. Богу же всё возможно".

   Из контекста следует, что Иисус имел в виду следующее: «С Божьей помощью этого добьётся каждый».

   Мы можем получить духовное подкрепление и жить. Мы можем этого добиться, и с помощью Иеговы добьёмся возможности жить в новом мире.

   Поэтому не поддавайся угнетающим заботам, но радуйся, и пусть твоё благоразумие станет очевидно всем.

   Обращайся к  Богу со всеми твоими просьбами, прошениями и благодарностью, и Бог мира будет с тобой.

  Екклесиаст 6:96 "Лучше наслаждаться тем, что видишь перед глазами, нежели скитаться душе" (ПАМ).

  "Лучше радоваться тому, что у тебя есть, чем всегда желать большего" (СоП).